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    <pubDate>2011-08-25 20:21</pubDate>
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    <title><![CDATA[单副砖雕]]></title>
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    <title><![CDATA[单副砖雕]]></title>
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    <title><![CDATA[单副砖雕]]></title>
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    <title><![CDATA[五鹤]]></title>
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    <pubDate>2011-08-25 10:22</pubDate>
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    <title><![CDATA[人物]]></title>
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    <link><![CDATA[http://www.ywxzd.com/contents/24/35.html]]></link>
    <title><![CDATA[牡丹]]></title>
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    <title><![CDATA[牡丹]]></title>
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&nbsp;]]></text>
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    <link><![CDATA[http://www.ywxzd.com/contents/24/33.html]]></link>
    <title><![CDATA[龙]]></title>
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    <title><![CDATA[苦瓜]]></title>
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    <pubDate>2011-08-25 10:19</pubDate>
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    <title><![CDATA[荷花]]></title>
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    <image><![CDATA[/upload/2011/10/13115543515.jpg]]></image>
    <category><![CDATA[单副砖雕]]></category>
    <pubDate>2011-08-25 10:19</pubDate>
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    <link><![CDATA[http://www.ywxzd.com/contents/24/30.html]]></link>
    <title><![CDATA[福字人物]]></title>
    <text><![CDATA[



&nbsp;]]></text>
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    <category><![CDATA[单副砖雕]]></category>
    <pubDate>2011-08-25 10:18</pubDate>
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    <link><![CDATA[http://www.ywxzd.com/contents/24/29.html]]></link>
    <title><![CDATA[福字]]></title>
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    <image><![CDATA[/upload/2011/10/13115642515.jpg]]></image>
    <category><![CDATA[单副砖雕]]></category>
    <pubDate>2011-08-25 10:16</pubDate>
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    <link><![CDATA[http://www.ywxzd.com/contents/23/28.html]]></link>
    <title><![CDATA[砖雕文化]]></title>
    <text><![CDATA[&nbsp;&nbsp;&nbsp; 明清时期，砖雕被大量用于皇家和豪宅的门楼与粉墙之上，后来，几乎所有的宅第、寺庙、园林的门额、照墙都可以找到砖雕的身影。砖雕逐渐成为中国建筑中的一种装饰艺术。
&nbsp;&nbsp;&nbsp; 中国北方砖雕，深厚庄重、恢宏大气。以北京故宫采用的砖雕最为典型。南方则以苏州的园林门楼、安徽祠堂为代表，表现出纤巧精致，清新秀雅的特点。明中业以后，全国的商业经济获得很大发展，涌现出许多富商大贾，他们富比王侯、财力雄厚，在商场上叱咤风云，回归故里则大兴土木，建砌广厦巨宅，以便荣夸富贵，炫耀于市廛乡里。但是由于封建等第观念和官僚政府规条律令的限制，他们不能在建筑的规模和用材上有太大突破，因而转为在有限的空间里倾注巨量的人力物力来进行精心装饰。他们不惜重金招募能工巧匠，精心构筑和雕饰自己的人间极乐殿堂，这就导致了各类建筑雕刻的出现。其中戏曲雕饰成为一个重要的内容。
&nbsp;&nbsp;&nbsp; 另一方面，由于商业经济的发展带动了商会组织的兴旺，清代在各地商业都市里集中出现了诸多的商业会馆，这些会馆的建筑雕饰更是极尽富丽豪华之能事，从而成为我们今天所见到的与明清私宅雕饰相辉映的另外一种艺术渊薮。全国建筑雕饰集中的地区，都是富商巨贾聚居的地区或商业都埠，东南沿海一带经济富庶地区为多见，突出的如徽州、苏州、潮州等地，另外四川、山西等也是这类雕饰的常见地区。
]]></text>
    <image><![CDATA[]]></image>
    <category><![CDATA[砖雕文化]]></category>
    <pubDate>2011-08-19 0:52</pubDate>
</item>

<item>
    <link><![CDATA[http://www.ywxzd.com/contents/22/27.html]]></link>
    <title><![CDATA[联系方式]]></title>
    <text><![CDATA[&nbsp;

    
        
            &nbsp;
            &nbsp;
        
        
            苏州苏韵砖雕工艺厂
            &nbsp;
            联系人:姚经理
            
            手机:15250086663
            
            电话:0512-66930441
            
            详细地址:苏州市吴中区木读镇藏书穹灵路2184号
            
        
    
]]></text>
    <image><![CDATA[]]></image>
    <category><![CDATA[联系方式]]></category>
    <pubDate>2011-08-19 0:51</pubDate>
</item>

<item>
    <link><![CDATA[http://www.ywxzd.com/contents/21/143.html]]></link>
    <title><![CDATA[浮雕壁画艺术内涵]]></title>
    <text><![CDATA[　　室内装饰艺术中,浮雕、壁画及与此相关的艺术手段,具有重要的地位,其适用广泛、空间效果强烈,越来越受到建筑空间装饰行家的看重。室内装饰艺术,是以美化装饰室内空间为目的而设置造型艺术品的艺术,既具有造型艺术的某些特点,又具有建筑艺术的某些特征。从以上意义来讲,浮雕、壁画等造型艺术就有了双重属性,由此而决定了浮雕、壁画等造型艺术在室内空间装饰中具有了自己的特性。目前的室内浮雕、壁画及有关艺术手段的应用效果,从功能方面看可分为大型厅堂、小型厅堂(又分餐厅、会议厅、会客厅)、居家厅室等,从空间造型应用范围看,可分墙壁、天花板、柱体等等。无论功能怎样不同,应用范围怎样有别,都要遵循建筑空间装饰艺术的统一法则。
&nbsp;
　　浮雕是雕塑的一种，壁画是墙壁上的艺术，即人们直接画在墙面上的画。浮雕壁画的概念属于雕塑的，也是属于壁画的。作为壁画的一种类型，浮雕艺术更具有立体感，是两维的。但是，无论是壁画的概念，还是浮雕壁画的概念，都是建筑的一个组成部分，即浮雕壁画是依附于建筑的，是建筑环境的一种组成部分。
&nbsp;
　　浮雕壁画更是指浅浮雕，起位较低，形体压缩较大，平面感较强，更大程度地接近于绘画形式。它主要不是靠实体性空间来营造空间效果，而更多地利用绘画的描绘手法或透视、错觉等处理方式来造成较抽象的压缩空间，这有利于加强浮雕适合于载体的依附性。
&nbsp;
　　浮雕壁画从材质上划分，主要有：铜、不锈钢、石材、木质、砂岩、玻璃钢、水泥等等。
&nbsp;
　　国外浮雕壁画单表人物有：布德尔、马约尔、柯勒惠之，麦尼埃、贾克莫&middot;曼组、奥古斯丁基奇以及稍后时期的乔治&middot;让克洛等。
&nbsp;
　　我国当代的浮雕壁画艺术家代表人物有：袁运甫、安建达、张宝贵、黄世方等。]]></text>
    <image><![CDATA[]]></image>
    <category><![CDATA[新闻资讯]]></category>
    <pubDate>2011-11-23 12:57</pubDate>
</item>

<item>
    <link><![CDATA[http://www.ywxzd.com/contents/21/142.html]]></link>
    <title><![CDATA[流传民间的砖雕艺术]]></title>
    <text><![CDATA[　　临夏砖雕发源于临夏县，是在临夏地区和周边地区广泛流传的一种传统建筑装饰雕刻。在流传过程中，其广泛借鉴和吸收不同的雕刻艺术和绘画艺术，融合了不同民族的雕刻绘画等艺术特色，不断推陈出新，形成了独特的艺术风格。2006年被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
　　10月17日，记者见到了临夏回族砖雕发展传承人当中的佼佼者，82岁的绽学仁老人。他说：&ldquo;我14岁开始跟随父亲学砖雕技艺。临夏砖雕从制作工艺上讲，有捏活和刻活之分。捏活，先是把精心调和、配制而成的黏土泥巴，用手和模具捏成各种造型，而后入窑焙烧而成。刻活，即在精选烧好的青砖上用刻刀刻制成各种图案，其工艺要比捏活复杂得多，一个图案往往由十几块甚至几十块青砖拼接在一起，雕刻的工艺包括打磨、构图、雕刻、细磨、拼接安装修饰等八道程序。&rdquo;
　　经历上千年的发展，临夏砖雕除了吸收木雕、石雕、玉雕等雕刻艺术的手法之外，还注重将传统国画、书法、印章、诗文的艺术表达形式融会贯通起来，使其兼容并蓄，博采众长形成了浓郁鲜明的地方特色。&rdquo; 在刚刚召开的十七届六中全会上，中央提出把文化产业做大做强，让临夏砖雕产业看到了曙光和希望，相信温暖的阳光会让这朵民族艺术瑰宝之花越开越艳、越开越好。]]></text>
    <image><![CDATA[]]></image>
    <category><![CDATA[新闻资讯]]></category>
    <pubDate>2011-11-22 10:02</pubDate>
</item>

<item>
    <link><![CDATA[http://www.ywxzd.com/contents/21/141.html]]></link>
    <title><![CDATA[徽州砖雕四绝-徽州砖雕艺术]]></title>
    <text><![CDATA[徽州砖雕的造型，来源于汉画象砖。汉画象砖大都是模印砖坯刻画后入密烧制，嵌窃时再进行修刻而定型的。如河南邓县墓中的画像砖，雕刻了汉魏六朝乐队演奏的形象，神态极为生动。
从早期的简单粗犷、朴素的纹样，逐步演变到后期的繁腹、细致华丽的结构，形成了自己独特的艺术风格。砖雕图案的题材非常广泛；以人物为主的题材在所有砖雕中，被视为精工细作的中心，作了很大的比重。&nbsp;以人物为主的题材、内容包括神话传说、戏曲图谱、民间故事、习俗等；在花鸟、动物为题材的砖雕里，&nbsp;较多出现的是狮子图案。有狮子滚球，大狮小狮翻腾、对舞、立坐俯仰各种姿态。在民间艺人的杰作里，狮子被表现为威猛而又可爱，两种对立的感情巧妙地柔和在一起。被视为传统的静物画的博古图，在砖雕图案中也占有一定位置，这些琴棋书画，锺彝古玩被组织在卷草、迥文环绕的花边锦带中，琳琅满目，雅趣横生。&nbsp;

从砖雕艺术风格来说，名代的风格比较叫古拙朴素，用刀钢劲洗练，其实雄浑有力，注重整体效果，颇有汉画象砖、画像石的风味。手法一般为浮雕或一曾的浅圆雕。景物前后紧贴，多借助于线刻造型，但富于装饰趣味。到清代，逐渐于细腻繁缛，注重情节性构图。一块方不盈天的砖坯上最多的可以透雕90个层次，整个面的布局也采用了立轴和手卷式的章法，显得更加端庄严谨。&nbsp;

砖雕这种民间工艺美术，至少也有一千多年的历史，是劳动人民为适应生活需要和审美要求就地取材而创作的。砖雕的实际运用范围正日益扩大，除了古典式园林的屋面的门楼，门罩，迥廊的窗、景门上的门楣、漏窗间的嵌画。屏风墙南角花以及树、阁、厅事、亭台等处，都可根据适当的位置，灵活设计，收到装饰美的艺术效果。随着社会文明建设的文明发展，砖雕艺术将以它取材简易，雕制便捷，内容丰富，形式多样、群众喜爱，雅俗共赏等优点，更广泛地进入人民的生活，它将会与其他传统工艺美术一样，通过艺术实践的革新，创造出更完善的风格来。]]></text>
    <image><![CDATA[]]></image>
    <category><![CDATA[新闻资讯]]></category>
    <pubDate>2011-11-17 9:35</pubDate>
</item>

<item>
    <link><![CDATA[http://www.ywxzd.com/contents/21/140.html]]></link>
    <title><![CDATA[砖雕的历史和欣赏]]></title>
    <text><![CDATA[近年来，随着收藏范围不断扩大，有些过去大家不太关注的藏项，也渐渐引起注意，并形成了一定的规模。砖雕就是其中的一种。我国砖雕艺术历史悠久，载负着传统文化，各个时代都有不同的文化传承，也留下了不同的时代烙印。为了广大读者和藏友的需要，我们特邀林槐先生撰写了一组有关砖雕的入门文章，题为《话说砖雕》，望广大读者关注。同时本报为了与广大读者藏友进一步沟通，决定开辟互动平台，请读者提出自己关心的问题，我们将聘请相关专家予以解答。
&nbsp;&nbsp;&nbsp; 砖雕，一般为建筑构件，用凿和木锤在水磨青砖上钻打雕琢出各种人物、花卉、风景、动物、书法等图案，用在建筑不同的位置进行装饰。种类有浮雕、透雕和线刻等。但也有用作文玩的。比如用瓦当的背面或用秦砖雕凿成砚台，用故宫大殿铺地的&ldquo;金砖&rdquo;雕刻花纹做成桌面等，但砖雕用途还是以建筑用为主，一般配合石雕、木雕用在建筑的不同部位。
&nbsp;&nbsp;&nbsp; 砖雕的历史大约可以追溯到周秦，砖瓦已是当时宫廷建筑的重要材料。秦代的砖上盛饰浮雕纹样。陕西咸阳一带曾出土过秦代的空心大砖，上面饰以龙纹、凤纹等浮雕，亦有绘画式的山林狩猎等细线浮雕。不过这些砖雕都是利用阴模压印的。两汉时期常见的砖有两种，一种是铺地的方砖，表面雕刻几何图或吉祥文字；另一种是建筑物或墓室壁面上的图像砖，即画像砖。画像砖既是建筑结构的一部分，又是一种室内装饰。战国已有生产，秦代得到发展，两汉时期达到鼎盛。表现形式为阳刻线条、阳刻平面、浅浮雕等相结合，一般用木模压制，亦有直接刻在砖上，有的还施加彩色。有方形和长方形等几种，多数为每砖一个画面；亦有上下分为两个画面的，内容有割禾、制盐、采莲、七射，以及饮宴、歌舞、百戏、车马出巡、神仙故事等。构图富于变化，造型简练生动。画像砖大都发现于四川的东汉墓中，河南和长江中下游地区的南朝墓中也有发现，但常用小砖拼成、个画面，内容多人物和装饰图案等。后代园林建筑等也用画像砖，大都是浮雕和圆雕的结合。
&nbsp;&nbsp;&nbsp; 隋、唐、五代，尤其是隋唐两代宫殿建筑和碑石墓志空前发展。所用砖瓦；在纹饰方面，与以前的秦代相比，却大有逊色。唐代建筑用砖，以莲花、葡萄纹最为多见。唐代砖雕比较突出的是１９７８年河南洛阳发现的修定寺塔。塔身是用预先设计的花纹图案雕砖连续镶嵌而成（砖系模制涂釉）。图案纹样作如下安排：位于塔檐以下四壁，为一排天幕、华绳、流苏间以莲花，其下则构成为竖菱形，作鱼鳞式排列，每一菱形内的纹样又有多种变化，如人物、动物、花卉等。人物中有武士、童子、舞人、胡人、力土和不属于佛教的真人、仙女、魔师；动物中有象、狮子、龙、虎、鞍马等等，每一个菱形内的图像都不相同。而这些人物、动物，都有繁复的卷云相衬托，形成整个壁面光彩绚丽、灿烂夺目的效果。另外，在塔的南面，有拱形塔门，门左右的护法金刚力土和青龙白虎等，也是雕砖镶成；而在塔的四角，各有一根花砖砌成的立柱。像这样的镶砖花纹塔，在全国范围内也是很少见到的。
&nbsp;&nbsp;&nbsp; 宋代的墓砖雕刻较为普遍，这种砖雕技术与以前的模制不同，而是直接用砖雕为浮雕，或半圆雕的人物，镶在四周墓壁上。中国历史博物馆收藏有河南偃师出土的雕砖４块，所雕题材为妇女厨下劳作，如烹茶、洗涤、剖鱼、梳发等，对于每个人不同的服饰妆扮和动态表情都有很细致的刻画；雕刻手法简洁，颇富有民间风趣。宋代砖雕艺术较有代表性的是１９５５年在河南禹县白沙镇出土的几座墓葬。其中一墓在墓室砖壁上雕有墓主人夫妇的浮雕像，所有的桌椅器物也都和人物同样雕出，并凸出墙面，而背后的侍从人物和帷幕等背景陪衬，则是用绘画表现。这样，既使凸出的事物给人有一种真实感，而且对于所表现的人物的主体也有了明显的区别，使得主体更为突出。在同一墓后室的正壁，雕有一个宽阔的双扇假门，门扇半开，浮雕出从门内探身外窥的便装侍女一人，仅露出窈窕的上半身，显得格外动人。这种妇女半启门探身窥视的雕像，是宋元雕砖中常见的表现世俗生活的题材之一。宋墓的砖雕在北方各地相当普遍，雕刻题材多数是反映现实生活，除河南外；山西、甘肃、宁夏等地也有出土。宋代以后，具有民族传统的砖雕，在一般民间建筑上仍然很发达。以明、清两代的砖雕最为精巧。元代继承了宋代传统，也盛行在砖建的墓室中施以雕砖装饰。明、清两代的砖雕遍及各地，以北京、天津、陕西、山西、河北、江苏、安徽、广东、江西等地保存最多。
瓦当和汉画像砖
&nbsp;&nbsp;&nbsp; 砖雕工艺一般分窑前雕和窑后雕。窑前雕：即在尚未入窑烧成砖的土坯上进行雕刻，其优点为具有如木雕般的丰富层次，线条较为自然圆滑，惟因窑烧过程，土胎加温以力压挤土坯，图案边缘较平滑，但稍向上隆起变形，不利于大块面之拼组，砖色亦难掌握，拼图画面无法完整。窑后雕：在已烧成砖的成品上，以小凿子慢慢雕花，其优点为没有窑前砖雕的缺点，其缺点为线条较为生硬，只能作浅浮雕，且图案边缘有凿子的痕迹，同时较耗工。砖雕作品线条刚直有力，可惜因不易制作，故数量不多。
&nbsp;&nbsp;&nbsp; 砖雕作品最早可以追溯到西周时期。陕扶风、岐山县内的周原遗址，这里东距西安一百公里，是周人灭商的国都。周原遗址东西长约五公里，南北宽约三公里，其内分布着大量西周建筑、墓葬、制铜和制骨作坊等遗址。在这里发现了较多饰纹瓦当，直径一般在１７．７&mdash;&mdash;２５厘米之间，间饰弦纹、重环纹等。其制作流程大致是先制成圆形瓦头，然后再在其上以泥条盘筑成圆筒体，形状近于水桶，再以细绳勒割为两半即成。当面的纹饰是全瓦制成手工刻绘的，这与后世瓦当以模范制作的方法颇不一样。这可以说是我国最早的砖雕。重环纹亦是西周中晚期青铜器上的一种最常见的纹样。
　　汉画像砖，可以说是砖雕的一个艺术高峰。汉代注重厚葬，因此很讲究墓葬内部的装饰，留下了丰富的实物与研究资料。入门者可参考如下著述：傅惜华《汉代画像全集》，巴黎大学北京汉学研究所１９５０年印行。段拭《汉画》，中国古典艺术出版社１９５８年版。萧亢达《汉代乐舞百戏艺术研究》，文物出版社１９８４年版。夏亨廉、林正同《汉代农业画像砖石》，中国农业出版社１９９６年版。顾森《中国汉画图典》，浙江摄影出版社１９９７年版。蒋英炬、杨爱国《汉代画像石与画像砖》，文物出版社２００１年版。上述著作中，包括汉画像砖的发现和研究简史、汉画像石、砖的区域分布和产生的社会背景、汉画像的艺术表现手法、墓地祠堂画像石、砖，地下墓室画像石、砖之间的关系等。根据段拭《汉画》的研究，汉画可以归纳为六类：一是缣帛画，二是宫殿壁画，三是墓壁画，四是器物上的装饰画，五是石刻画像，六是砖画像。第三项实际包括了墓壁画像、石刻画像和砖刻画像三种，因为这些画都是刻在砖石上面，故可以归为一类。还因为这类画像出土最多，涉及的范围最为广泛。其中发现最多的是在山东、江苏、河南、四川等地。这些地方都是当时最为富庶区域。
隋 唐 五代的砖雕
&nbsp;&nbsp;&nbsp; 隋、唐、五代，尤其是隋唐两代宫殿建筑和碑石墓志空前发展。所用砖瓦，在纹饰方面，与以前的秦代相比，却大有逊色。唐代建筑用砖，以莲花、葡萄纹最为多见。唐代砖雕比较突出的是１９７８年河南洛阳发现的修定寺塔。修定寺塔位于安阳市西北３５公里清凉山。塔高１６米，由塔基、塔身、塔顶三部分组成。清末年间，修定寺已经毁掉，只留下唐塔残高９．５米的塔身。塔身是用预先设计的花纹图案雕砖连续镶嵌而成（砖系模制涂釉）。　从修定寺遗址和碑文记载来推断，它并不是用来埋葬高僧骨灰和遗物的和尚塔，而是建于寺内中轴线上供人参拜的主体建筑。
&nbsp;&nbsp;&nbsp; 单层方形的修定寺佛塔，用菱形雕砖饰面，各种形式的花砖计有３７７５块，嵌砌面积达３００平方米，没留下一处空白。上面有丰富多彩的人物、动物和以莲花为主的图案。四隅亦装马蹄形团花角柱，两侧加滚龙攀缘副柱，自檐部起整个壁面如同覆垂的一幅华丽的大幅幔，每一菱格一个单元，图案包括道人、菩萨、武士、童人、胡人、天马等共有７２种。
&nbsp;&nbsp;&nbsp; 图案纹样作如下安排：位于塔檐以下四壁，为一排天幕、华绳、流苏间以莲花，其下则构成为竖菱形，作鱼鳞式排列，每一菱形内的纹样又有多种变化，如人物、动物、花卉等。人物中有武士、童子、舞人、胡人、力土和不属于佛教的真人、仙女、魔师；动物中有象、狮子、龙、虎、马等等，每一个菱形内的图像都不相同。而这些人物、动物，都有繁复的卷云相衬托，形成整个壁百光彩绚丽、灿烂夺目的效果。另外，在塔的南面，有拱形塔门，门左右的护法金刚力土和青龙白虎等，也是雕砖镶成；而在塔的四角，各有一根花砖砌成的立柱。像这样的镶砖花纹塔，在全国范围内也是很少见到的。
&nbsp;&nbsp;&nbsp; 这些雕像，形象生动逼真，实为不可多得的唐代砖雕艺术佳品。从唐塔雕砖人物的形象来看，除了力士、飞天、胡人等形象外，还嵌有纯属道教的三清的形象，这&ldquo;证据&rdquo;说明当时佛道是合流的。到了宋代，墓砖雕刻较为普遍，不过这种砖雕技术与以前的模制不同，而是直接用砖雕为浮雕，或半圆雕的人物，镶在四周墓壁上。下一节我们讲宋代的砖雕特色。
两宋的砖雕艺术
&nbsp;&nbsp;&nbsp; 宋代的墓葬雕塑，由于受社会风习的影响，在制作上处低潮阶段。然而事物的发展往往是具有两面性的，宋代在墓葬方面的墓俑虽然减少，但作为墓室装饰的砖雕艺术却有了突出的成就。最值得称道的是那些半立体半平面，即半雕半画相配合的作品。如１９５２年，河南禹县白沙宋墓出土的戏剧人物砖雕，可为宋杂剧角色行当的形象物证。这组砖雕共四人，由左向右：第一人头戴簪花幞头，身穿圆领长衫，左手叉腰，右手下垂，似在甩袖，面呈喜色；第二人头戴展角幞头，身穿圆领长袍，外套宽袖对襟大衣，双手秉笏；第三人头戴软巾，身穿短衫，腰束带，下穿短裤，一手抚胸，一手下垂；第四人头戴软巾诨裹，身穿圆领长袍，腰束带，右手持一竹竿，左手抓腰带。这四人从其手持道具和服饰装扮来看，与文献记载的宋杂剧角色是一致的。
　　宋杂剧中的舞蹈还不像后世一样成熟，但独舞和对舞，边说边舞的场面可能已经存在。这从宋杂剧中五人作场、三段演出的形式可见端倪。据《梦梁录》载，这三段演出：&ldquo;先做寻常熟事一段，名曰&lsquo;艳段&rsquo;，次做正杂剧，通名两段&hellip;&hellip;又有杂扮，或曰杂班&hellip;&hellip;乃杂剧之后散段也。&rdquo;从１９５８年河南偃师酒流沟出土的宋墓杂剧砖雕可以看出这种表演的情况。这五个角色分别雕刻在三块砖上，第一块雕一人，戴簪花幞头，穿圆领长袍束带，侧身面向左方，双手展示一幅画卷，从其脑后露发髻，小脚女莲钩可以推断为女子所扮演的角色；第二块砖雕二人，右方一人头戴展角幞头，身穿宽袖长袍，左手持笏，右手置笏上；左方一人戴东坡巾，穿圆领窄袖长袍，腰束带，右手持一印匣，左手指对方，似在对话；第三块亦雕二人，右方一人，戴软巾诨裹，身着短衫，敞胸露腹，左手置于腹部，右手二指入口，似打口哨；左方一人，头戴展角软巾，身着短衫，坦胸露腹，乳脐毕现，左手托一鸟笼，内有小鸟，他伸手逗鸟，面向对方，两人皆做丁字舞步，神态动作都似在对话。这三块砖雕，第一块描绘的是&ldquo;艳段&rdquo;演出，&ldquo;艳段&rdquo;是开场前的帽戏，多是歌舞小段，是祝福祈瑞一类所谓&ldquo;先做寻常熟事一段&rdquo;。第二块砖上的两个人物，从他们手中的笏、印道具看，表演的是官场戏&mdash;&mdash;正杂剧。宋代的正杂剧者，主要是表演官场生活，即所谓&ldquo;官本杂剧&rdquo;。第三块描绘的就是&ldquo;散段&rdquo;，又称&ldquo;散耍&rdquo;，多是表现市井生活，并有喜剧调笑色彩。
徽州的砖雕艺术
&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
&nbsp;&nbsp;&nbsp; 宋代以后，具有民族传统的砖雕，在一般民间建筑上仍然很发达。尤以明、清两代的砖雕最为精巧。元代继承了宋代传统，也盛行在砖建的墓室中施以雕砖装饰。明、清两代的砖雕遍及各地，尤以北京、天津、陕西、山西、河北、江苏、安徽、广东、江西等地保存最多。
&nbsp;&nbsp;&nbsp; 徽州砖雕是徽古建筑装饰艺术的重要部分，遍及城乡。至今还保存在明、清时的古建筑祠堂、大厅、寺庙、书院和民居中。砖雕广泛地应用门楼、门罩、八字墙、镂窗、民檐、屋顶、屋翎及旌表牌坊、神位龛座等，使建筑物典雅、庄重、富有立体效果。&ldquo;门罩迷藻悦，照壁变雕墙。&rdquo;是徽州砖雕应用的真实写照。
&nbsp;&nbsp;&nbsp; 徽州砖雕有平雕、浮雕、立体雕刻，题材包括翎毛花卉、龙虎狮象、园林山水、戏剧人物等，具有浓郁的民间色彩。明代砖雕的风格过趋粗广、古拙而朴素；明末清初，由于富商们对豪华生活的追求，因此清代砖雕的风格渐趋细腻繁复，注重情节和构图，透雕层次加深。在见方尺余，厚不及寸的砖坯上雕出情节复杂，多层镂空的画面，从近景到远景，前后透视，层次分明，最多约有９个层面，令人产生精妙无比的美感。 
&nbsp;&nbsp;&nbsp; 徽州砖雕的用料与制作极为考究。一般采用经特殊技艺烧制、掷地有声、色泽纯清的青砖为材料，先细磨成坯，在上面勾勒出画面的部位，凿出物象的深浅，确定画面的远近层次，然后再根据各个部位的轮廓进行精心刻划，局部&ldquo;出细&rdquo;，使事先设计好的图案&mdash;一凸现出来。砖雕在歙县、黟县、婺源、休宁、屯溪诸地随处可见。古老民居、祠堂、庙宇等建筑物上镶嵌的砖雕，虽经岁月的磨砺，风雨的剥蚀，它们依然是玲珑剔透，耐人寻味。歙县博物馆藏有一块灶神庙砖雕，仅尺大见方的砖面上，雕刻着头戴金盔，身披甲胄、手握钢锏的圆雕菩萨，据考证，这块精巧绝伦的砖雕花费了１２００个匠工，堪称徽州砖雕艺术的经典作品。
&nbsp;&nbsp;&nbsp; 徽州砖雕始作于唐、宋，盛于明、清。从明代中叶到清代末期，三四百年间争奇斗艳。其数量之多、内容之广、形式之美，在我国明清民间雕刻史上堪称奇迹。安徽徽州有&ldquo;四雕&rdquo;之称，指砖雕、木雕、石雕、竹雕。在古建筑门楼、门罩等构件上几乎遍饰精细的雕刻，这些分别用木、砖、石、竹雕成的作品，极具历史和艺术价值。
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    <image><![CDATA[]]></image>
    <category><![CDATA[新闻资讯]]></category>
    <pubDate>2011-11-07 11:44</pubDate>
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    <link><![CDATA[http://www.ywxzd.com/contents/21/139.html]]></link>
    <title><![CDATA[近期发现清代安居房古建筑]]></title>
    <text><![CDATA[
　　人们对古代历史一直不停地探索，同时一直有不同的古代文化遗产被发现，在人们的积极探索中湖南省炎陵县文物部门近期，考古人员在湘赣边境山区发现了一幢有170多年历史、至今还在住人的清代&ldquo;集体安居公寓&rdquo;，其建筑形制、质量和承载的特殊居住文化堪称经典。
　　炎陵县政府新闻办负责人张兴林告诉记者，炎陵县文物部门8月底在船形乡新生村山间，发现一个巨大的&ldquo;U&rdquo;字形古建筑。这座大屋有5个天井，拥有大小房间达44间。虽然经历长期风吹雨打，但青砖、陶瓦和杉木构建的房屋保存较好。斗拱飞檐彰显清代南方山居风貌，楼宇门窗、柱础等处100多幅石雕或木雕花鸟虫鱼、狮虎龙凤，依然栩栩如生。
　　据文物专家多方考证发现，这幢大宅是清代道光年间当地人罗德善历时2年造建。罗除了用于自住，还提供给族人安居。同在一个屋檐下，各家之间相互照应，其乐融融。这一传统跨越了3个世纪，至上世纪50年代至80年代，尚居住着以罗姓为主的族人10余户。近年来，很多人建新房后陆续离开。
　　古代居民建筑多数采用古建筑材料来搭建的，不仅仅在古代，就现代来讲，人们生活水平的不断提高，古建筑材料也慢慢地开始普遍在城市的各个角落，人们对复古产生了极大地兴趣，有的人甚至把古建筑当做自己身份的一种体现和地位的象征。
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]]></text>
    <image><![CDATA[]]></image>
    <category><![CDATA[新闻资讯]]></category>
    <pubDate>2011-10-30 1:59</pubDate>
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    <link><![CDATA[http://www.ywxzd.com/contents/21/138.html]]></link>
    <title><![CDATA[江阴客户预定的砖雕已出成品]]></title>
    <text><![CDATA[&nbsp; 9月的苏城近几日天气突然转凉，苏州苏韵砖雕友情提醒广大市民注意保暖，冷暖交替是感冒的多发季节。这个月我司又新出了一批产品，设计精美，雕刻精致的砖雕，欢迎广大客户前来参观。下月初将远往江阴进行安装了，如果有需要定做砖雕的客户可直接电话联系我司，0512-66930441
24小时服务热线：15250086663。我们价格优惠，服务好，最重要的是产品质量非常好。
]]></text>
    <image><![CDATA[]]></image>
    <category><![CDATA[新闻资讯]]></category>
    <pubDate>2011-09-20 22:25</pubDate>
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    <link><![CDATA[http://www.ywxzd.com/contents/21/137.html]]></link>
    <title><![CDATA[ 苏州苏韵砖雕]]></title>
    <text><![CDATA[&nbsp;&nbsp; 第一次看到苏州苏韵砖雕就被那些栩栩如生的雕刻吸引了，记得是前年过年的时候去苏州看到的，白白的墙，青青的屋檐，配上那些苏州苏韵砖雕真得是太美妙了。
&nbsp;&nbsp; 苏州苏韵砖雕的图案，有花鸟、人物、戏出、生活场景和吉祥纹饰等。工艺精细，雕刻工整，运线流畅，主题突出，层次分明。江苏省博物馆藏有《郭子仪上寿》、《百子图》等，都是苏州砖雕的代表作，表现出高超的技艺。苏州砖雕历史源于宋代，至明清而达极盛。明代雕刻粗矿、古朴，一般只有平雕和浅浮雕，借助于线条造型，而缺乏透视变化，但强调对称，富于装饰趣味。清代雕刻细腻蘩复，构图、布局吸收了新安画派的表现手法，讲究艺术美，多用深浮雕和圆雕，提倡镂空效果，有的镂空层次多达十余层，亭台楼谢，树本山水，人物走兽，花鸟虫鱼集于同一画面。
&nbsp;&nbsp;&nbsp; 苏州苏韵砖雕，主要用在门楼、门罩、影壁、飞檐和柱础等上面。古代砖雕多以浮雕为主，少数也有线刻的。苏州苏韵建筑多用青灰色的屋脊和屋顶，雪白的粉墙，水磨青砖的门罩、门楼和飞檐等，门槛和屋脚（升高地面一、二尺）皆用青石或麻石，有的人们也用水磨青砖平铺，而后用圆头铆钉固定在木质门板的表面。像这样的整体建筑，砖雕装嵌其中，十分和谐协调。
]]></text>
    <image><![CDATA[]]></image>
    <category><![CDATA[新闻资讯]]></category>
    <pubDate>2011-08-31 22:17</pubDate>
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    <link><![CDATA[http://www.ywxzd.com/contents/21/136.html]]></link>
    <title><![CDATA[古韵砖雕情调]]></title>
    <text><![CDATA[&nbsp;&nbsp;&nbsp; 炎炎夏日，中山詹园为古韵怏然的庭院迎来了今夏最灿烂的紫薇花季，几十棵紫薇花树上，超过十万朵紫薇花艳丽绽放，红色、紫色的紫薇繁花似锦，一丛丛、一簇簇，铺陈开来，把整个紫薇岛渲染得明艳生动。
　据介绍，紫薇花树不同于其他的花草树木，不仅花期长，可开足百日，而且还是一种特别优美的观赏树种。紫薇每年7月初开始绽放，至9月底结束。
&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
&nbsp;&nbsp;&nbsp; 如果能与爱花之人同游詹园是件乐事，拾趣詹园媲美苏州古典园林的山水庭院间，细赏中山詹园里的名贵紫薇，悠闲自在。触目所及，无论是千年古树、来自五湖四海的桫椤、雀舌黄杨等稀有树种，还是青翠的绿树与嫣粉的红花，加上灌注着古典神韵的古砖、古瓦、古木、古雕，都让詹园的赏花之旅更具有古韵情调。

&nbsp;&nbsp;&nbsp; ]]></text>
    <image><![CDATA[]]></image>
    <category><![CDATA[新闻资讯]]></category>
    <pubDate>2011-08-31 0:32</pubDate>
</item>

<item>
    <link><![CDATA[http://www.ywxzd.com/contents/21/80.html]]></link>
    <title><![CDATA[刻在砖瓦上的吉祥]]></title>
    <text><![CDATA[　　砖雕是中国特有的雕刻艺术，大多作为建筑构件用于园林、房屋、寺塔、墓室的门楼、门楣、屋檐、屋顶、照壁、山墙的装饰，与木雕石雕合称为建筑三雕。其远近均可观赏，有画龙点睛之美，并因取材简易、内容丰富、形式多样、雅俗共赏，备受人们青睐。 


    
        
            
        
    


&nbsp;
　　我国的砖雕艺术，由陶艺、石雕工艺发展而来，其源渊可追溯到战国时代的瓦当和花砖，至今已有两千多年历史。在历史的不同阶段，砖雕呈现出不同的工艺手法和风格特点：如汉代画像砖多为模印制作，是砖雕发展的初始阶段；唐代则是经模印后再加以雕刻，开始向雕刻工艺过渡；到了宋代，逐渐发展为多层浮雕。《营造法式》一书首次以文字规范砖雕技法，形成真正意义上的砖雕艺术理论。明清以后，砖雕艺术开始注重情节构图，透雕层次加深。风格则是明代粗犷朴素，清代细腻繁复。
　　砖雕艺术沉积厚重，流行区域广泛，风格流派众多。构图上，可分中心花添加岔角花和绘画式自由构图两种方式；雕刻技法又可分为浮雕、透雕、线刻、镂雕、圆雕和镶嵌六种手法。根剧工艺特点和雕刻技法，我国砖雕可分南北两大体系：北方体系工艺纯熟，造型洗练，风格古朴豪放；南方技法丰富，造型精致，层次感强，风格典雅绮丽。苏州砖雕以透雕、浮雕为主，刻画细腻，线条流利，刀法圆润，具有水乡艺术的清新秀雅；徽州砖雕以镂雕为主，工艺精细，雕刻工整，运线流畅，主题突出，层次分明；天津砖雕构图繁复，刻工精细，圆雕、浮雕、线刻手法并用；山西砖雕完整美观，庄重大方，构思巧妙，物象生动。此外，广东砖雕也很有特色。
　　砖雕的表现内容丰富，题材多样，大都用借代、隐喻、比拟、谐音的方式传达吉祥寓意，反映民间独特的审美情趣和民俗风情。神话传说、戏曲图谱、民间故事、龙凤呈祥、三阳开泰、麒麟送子、狮子滚绣球、鲤鱼跳龙门、四君子、岁寒三友、荷花等，都在砖雕中有所表现。]]></text>
    <image><![CDATA[]]></image>
    <category><![CDATA[新闻资讯]]></category>
    <pubDate>2011-08-25 17:08</pubDate>
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    <link><![CDATA[http://www.ywxzd.com/contents/21/75.html]]></link>
    <title><![CDATA[砖雕巨作《锦绣苏州》安装山塘街]]></title>
    <text><![CDATA[
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砖雕巨作《锦绣苏州》于第二十八届世界文化遗产大会开幕前在苏州主会场广场落成，此砖雕是二十名砖雕技工用二百九十一块金砖历时三个月完成的。
　　作者 姚维新
　　年终岁末，中国传统的年文化氛围日渐浓烈，在《红楼梦》中描绘的&ldquo;最是红尘中一二等富贵风流之地&rdquo;的苏州石路、阊门所在的七里山塘地区更添节日喜庆，这里独有的民间文化砖雕艺术则是其中点睛之笔。
　　砖雕是中华文化的奇葩，更是构建苏州古典园林不可缺少的建筑材料，与苏州园林建设一脉相承。同时砖雕也成为了中国传统建筑的主要装饰构件，常用在门楼、门罩、檐、花窗、影壁、柱础等装饰上，题材有花卉清供、神兽人物、文字书法、吉祥纹饰等，并形成了徽州、苏州、北京、广东等不同的地域风格。由于砖雕置于露天，所以它全用耐得住风雨侵袭的砖结构建造，而以苏州的陆墓镇明御窑砖为最著名，陆慕镇御窑村早在宋代就为皇宫烧制金砖。
　　始建于唐代宝历年间的苏州七里山塘街古迹众多，被称誉为&ldquo;姑苏第一名街&rdquo;，而北京颐和园内的那条著名的苏州街，就是完全模仿苏州山塘街的形状与风貌而筑成。七里山塘上有诸多的古寺、古祠、古牌坊、古会馆&hellip;&hellip;这些古建筑，精雕细刻，古色古香，一派岁月沧桑感，还有耳熟能详的陈圆圆、董小宛等半塘传说，装点了山塘的婉约一面，在这些地方的深宅大院高高门楼和照壁上，常可见到精美的砖雕，&ldquo;二十四孝&rdquo;、《论语》等典故早就屡见不鲜，而小户人家则倾向于三国、水浒，隋唐演义之类。
　　苏州因其独特的历史文化、地理环境，历史上砖雕名家辈出，高手林立，留下的砖雕门楼多达一百数十余座，散布于古城小巷深宅之中砖雕。只要略具规模的住宅，大多在门框上用水磨青砖砌成单独的门楼，门楼上精美的书法和典雅的砖雕往往相得益彰，使苏州砖雕更添了几分浓厚书卷气，在呈现吴门书派秀润流丽风格的同时，丰富了苏州砖雕艺术的文化内涵和审美价值。
　　由于砖雕对整座建筑起着&ldquo;点题&rdquo;的作用，突显户主的身份和意趣爱好，苏州民间甚至有&ldquo;无雕不成屋，有刻斯为贵&rdquo;的说法。尤其是集大成的太湖东山&ldquo;雕花大楼&rdquo;，早就以其精美的砖雕艺术鬼斧神工，享誉海内外。雅俗共赏是苏州砖雕的一大特色，散落古城的遗珠则以山塘街、梵门桥弄、太湖东山等地较常见。苏州砖雕总体风格上较清秀雅致，被誉为&ldquo;南方之秀&rdquo;。
　　专家认为，砖雕是一种不被常人所熟识的民间工艺，它往往&ldquo;高高在上&rdquo;，难入匆匆而过的人们的目光，但它确实与我们共同生活了几千年，成为苏州历史沧桑的见证，且逐渐被人重视，苏州的古宅连同它的砖雕门楼，已成为文化遗产旅游的又一个热点。(完)
　　


]]></text>
    <image><![CDATA[]]></image>
    <category><![CDATA[新闻资讯]]></category>
    <pubDate>2011-08-25 17:00</pubDate>
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    <link><![CDATA[http://www.ywxzd.com/contents/20/134.html]]></link>
    <title><![CDATA[砖雕照壁]]></title>
    <text><![CDATA[]]></text>
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    <category><![CDATA[现货交易]]></category>
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    <text><![CDATA[&nbsp;苏韵砖雕工艺厂位于历史文化古镇苏州.木渎。本厂是由多名手艺超群、称誉一乡的香山帮匠师高手，自发组织起来的砖雕生产厂家。专业于生产、设计、安装仿古砖雕门楼、照壁.砖雕漏雕、仿古砖门窗、花格、浮雕壁画、浮雕工艺挂件等砖雕作品，产品精工细作，工艺独特，结合了传统的民族工艺和现代风格。
　适用于古典建筑等室内外装饰及宾馆、中式别墅.酒楼、茶楼、园林、寺庙、会议室及家庭高档装饰。欢迎新老顾客来厂实地考察指导，共创双赢。



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    <title><![CDATA[手机信号放大覆盖]]></title>
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